Jérusalem
Serge ronen
A Jérusalem, plus qu’ailleurs, le spectacle de la rue dévoile d’un seul regard l’ampleur du phénomène: les «hommes en noir» sont partout présents. Ils s’implantent dans des quartiers de la cité sainte où ils étaient autrefois absents. Démographie oblige, ils ont fait des quartiers de Geoula, Har Nof, Ramot, Ramat Eshkol, les appendices de Mea Shearîm (les Cent Portes), centre nerveux de l’ultraorthodoxie juive en Israël.
Chapeau rond ou chapka, redingote noire, deux mèches de cheveux torsadées encadrant le visage, ils collent ostensiblement à l’image que l’on peut se faire d’eux. Ils vivent hors du temps. Dans l’attente des temps messianiques. Leurs communautés sont régies par des règles de vie strictes, voire coercitives. Ils disposent de leur propre système éducatif, de leurs services sociaux, de leurs tribunaux rabbiniques. Ils forment un Etat dans l’Etat, souvent hostile au sionisme.
Progression démographique
Selon un bureau de statistiques, spécialisé dans...